والبيوت أيضا : الامر يبيت عليه صاحبه مهتما به . قال الهذلي ( 1 ) : وأجعل فقرتها عدة * إذا خفت بيوت أمر عضال وبات يبيت ويبات بيتوتة . تقول : أباتك الله بخير . وبات يفعل كذا ، إذا فعله ليلا ، كما يقال ظل يفعل كذا إذا فعله نهارا . وبيت العدو ، أي أوقع بهم ليلا . والاسم البيات . وبيت أمرا ، أي دبره ليلا . ومنه قوله : تعالى ( إذ يبيتون ما لا يرضى من القول ) . وبيت الشئ ، أي قدر . وتقول : ماله بيت ليلة ، بكسر الباء ، وبيتة ليلة ، أي قوت ليلة . فصل التاء [ توت ] التوت : الفرصاد ، ولا تقل التوث . والتوتياء : حجر يكتحل به ، وهو معرب . فصل الثاء [ ثبت ] ثبت الشئ ثباتا وثبوتا ، وأثبته غيره وثبته ، بمعنى . ويقال : أثبته السقم ، إذا لم يفارقه . وقوله تعالى : ( ليثبتوك ) أي يجرحوك جراحة لا تقوم معها . وتثبت الرجل في الامر ، واستثبت بمعنى . ورجل ثبت ، أي ثابت القلب . قال الشاعر ( 1 ) : * ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر ( 2 ) * ويقال أيضا : فلان ثبت الغدر ( 3 ) ، إذا كان لا يزل لسانه عند الخصومات . ورجل له ثبت عند الحملة ، بالتحريك ، أي ثبات . وتقول أيضا : لا أحكم بكذا إلا بثبت ، أي بحجة . والثبيت : الثابت العقل . قال طرفة : والهبيت لا فؤاد له * والثبيت قلبه قيمه نقول منه : ثبت بالضم ، أي صار ثبيتا . [ ثنت ] ثنت اللحم بالكسر ، أي أنتن . ونثت مثله بتقديم النون . فصل الجيم [ جبت ] الجبت : كلمة تقع على الصنم والكاهن والساحر ونحو ذلك . وفى الحديث : " الطيرة والعيافة والطرق من الجبت " . وهذا ليس من محض العربية لاجتماع الجيم والتاء في كلمة واحدة من غير حرف ذولقي .

--> ( 1 ) هو أمية بن أبي عائذ الهذلي . ( 1 ) هو العجاج يمدح عمر بن عبد الله بن معمر . ( 2 ) قبله : * بكل أخلاق الرجال قد مهر * ( 3 ) الغدر ، بالتحريك : كل موضع صعب لا تكاد الدابة تنفذ فيه .